Рядом с Термами Каракаллы, у подножия Целийского холма стоит церковь священомученика Сикста, папы Римского.

/Chiesa di S. Sisto Vecchio a via Appia; Piazzale Numa Pompilio, 8/ tel. 06.772.051.74

09.00-11.00

Церковь была основана в V веке на месте прощания священномученика архидиакона Лаврентия со священномучеником Сикстом II, папой Римским.

Здесь же почивают некоторые папы римские и святые мученики. Среди них святой папа Анфир (память 5 августа). Святой Анфир занимал кафедру святого апостола Петра с ноября 235 года по 3 января 236 года. Претерпел мученическую кончину при императоре Максимилиане

От церкви святого папы Сикста II поднимаемся на Целийский холм.

/Chiesa di S. Grigorio Magno; Piazza S. Gregorio/

08.30-12.30, 13.45-18.30

Святой Григорий Богослов, папа римский, устроил в своем отеческом доме на склоне Целийского холма церковь святого Андрея Первозванного, а при ней монастырь, о котором заботился всю свою жизнь. Еще будучи диаконом святой Григорий был приглашен в Константинополь, где оставался 7 лет (579-586), но и тогда не забывал «своих» монахов, даже тогда, когда был избран папой (590). Но после смерти святителя монастырь запустел. Возобновлен он был папой Григорием II, который устроил здесь церковь, посвященную Григорию Двоеслову. В церкви, в приделе святого Григория Двоеслова сохранился престол, на котором служил святитель. Из этого придела открывается вход в комнату святителя Григория, в которой стоит его святительская кафедра из мрамора. Напротив нее сохранилось место, где почивали мощи святителя до перенесения их в Ватиканский собор. В этой же комнате сохраняются частички мощей следующих святых: местночтимой святой Сильвии /Santa Silvia/ - матери святого Григория, священномученика диакона Агапита /Sant'Agapito/ (память 10 августа)

В главном алтаре почивают частички мощей святых мучеников Тарсиллы и Пантелеимона. /SS. Tarsilla е Pantаleone/.

В маленькой капелле кардинала Сальвиати /Salviati/ находится древняя чудотворная икона Божией Матери, от которой святой Григорий услышал глас во время своей молитвы.

Житие святого Григория Двоеслова, папы Римского, изложено в главе «Собор святого апостола Петра в Ватикане».

/Oratorio di S. Andrea; Piazza S. Gregorio/

В оратории представлены две большие картины. Первая, направа от входа – истязание апостола Андрея, и вторая, налево – ведение апостола Андрея на крестную смерть. Мощи святого апостола Андрея Первозванного почивают а кафедральном соборе города Амальфи (Кампания)

/Oratorio di S. Silvia; Piazza S. Gregorio/

Святая Сильвия (память 5 ноября по новому стилю) была матерью святителя Григория Двоеслова. После того, как святитель обратил свой наследственный дом в монастырь, она поселилась у Павловых ворот и проводила жизнь свою в посте и молитве.

/Oratorio di S. Barbara; Piazza S. Gregorio/

На месте этой церкви находился странноприимный дом, учрежденный Григорием Двоесловом. Над входом в церковь стоит надпись: «Трапеза бедных». Посреди церкви стоит длинный мраморный стол, за которым святой папа Григорий Двоеслов угощал странников. В связи с этим существует воспоминание о том, как святой Григорий попросил позвать на трапезу двенадцать странников, а когда они сели за стол папа увидел тринадцать странников. Призвав своего келлейника он спросил о том, что неужели он позвал тринадцать, но келлейник сказал, что нет здесь тринадцати. Видел тринадцатого только один папа Григорий. Во время трапезы лицо странника постоянно менялось. После трапезы святой Григорий стал распрашивать тринадшатого странника, кто он, на что получил ответ: «Я Ангел Господа. Господь послал меня узнать, действительно ли ты творишь милостыню или делаешь это из-за тщеславия». Услышав это, святой Григорий впал в ужас. Ангел успокоил его сказав: «Господь послал меня, чтобы я пребывал с тобой всю жизнь; все что ты будешь просить у Господа с надеждой - получишь» После этого Ангел стал невидим, а святой Гртгорий стал еще более прилежнее в благоугождении Богу и служении людям. Однажды угощая странников в очередной раз, он хотел подать сосуд с водой одному из них, а когда обернулся, увидел, что человек исчез. Ночью приснился святому Григорию сон, как Господь говорил ему: «В те дни ты угощал членов Моих, т.е. нищих, вчера же принял Меня Самого».

/Chiesa dei SS. Giovanni e Paolo al Celio; Piazza dei SS. Giovanni e Paolo, 13/ 06.77.27.11

Пн- сб: 08.30-11.30, 15.30-18.00,

Вс: 08.30-12.00,15.30-18.30

Церковь основана в 398 году сенатором Бизанте в доме, принадлежавшем мученикам Иоанну и Павлу. Святые мученики Иоанн и Павел, братья, были знатными римлянами и служили при дворе святого императора Константина, в охране его дочери Констанции. Будучи христианами они обратили в веру консула Галликана в 330 году. Пострадали святые мученики в 362 году при императоре Юлиане Отступнике (361 - 363). Отказавшись поклониться языческим богам, святые братья исповедовали себя христианами. Им усекли головы в их собственном доме. В центральном нефе церкви лежит на полу плита, отмечая то место, где мученики предали душу Господу.

С правой стороны в первой капелле хранятся мощи святого мученика Сатурнина /San Saturnino/ (память 7 июня)

Под первым алтарем слева находятся мощи святых мучеников: Сперато /Sperato/, Акиллино /Acillino/, Ветурио /Veturio/, Китоно /Citino/, Феликса /Felice/, Летанцио /Letanzio/, Нарцале /Narzale/, Вестины /Vestina/, Донаты /Donata/, Дженерозы /Generosa/, Ианнуарии /Gennara/ и Секунды /Seconda/, претерпевших мученичество на севере Африки.

Из верхней церкви можно спуститься в дом мучеников Иоанна и Павла «casa romama». Первая комната, носящая название таблиний или главная комната украшена фресками IV века. Следующая комната – триклиний или столовая, украшена фресками языческого содержания II и III веков. Затем проходим в маленькую церковь (Oratorio), устроенную после мученической кончины Иоанна и Павла. На стенах сохранились фрески IV века. В вестибюле имеются фрески IX века.

В 1084 году церковь была отстроена заново.

/Chiesa di Santa Maria in Domnica alla Navicella, Piazza alla Navicella, 10/ tel. 06.700.15.19

09.00-12.00, 15.30-18.00 (летом - 19.00)

Церковь Божией Матери «у Кораблика» устроена на месте дома благочестивой римлянки Кириаки, где в середине III века, по случаю гонения, укрывались христиане со своими персвитерами, и где святой диакон Лаврентий, по воле священномученика Сикста II, папы римского, раздавал церковное имущество бедным перед своей кончиной.

Под главным алтарем почивают мощи святой мученицы Феодоры /Santa Teodora/ и часть мощей святой мученицы Бальбины.

В апсиде церкви сохранилась замечательная мозаика IX века.

/Chiesa di S. Stefano Rotondo; Via S. Stefano Rotondo, 7/ tel. 06.704.937.17

Январь-март: пн: 13.50-16.20 вт-сб: 09.00-13.00, 13.50-16.20

Апрель-октябрь: пн: 15.30-18.00, вт-сб: 09.00-13.00, 15.30-18.00

Церковь была построена родствениками святой Мелании Римляныни в V веке и получила название от своей круглой формы. На стенах этой церкви – изображения страданий святых мучеников первых веков христианства.

В церкви сохраняются мощи святых братьев мучеников Примо /Primo/ и Филикия /Filiciano/. Они были первыми мучениками, привезенных из катакомб святой мученицы Агнии.

/Chiesa dei santi Quattro Coronati Via Ss. Quattro Coronati, 20/ tel. 06.70.47.54.27

пн-сб.8.30-12.00,16.30-18.00,

октябрь-март пн-сб 09.30-12.00

Церковь носит имя четырех мучеников, пострадавших за Христа, но на самом деле в храме погребены 9 мучеников. Пятерых из них звали Клавдий / San Claudio/, Никострат /San Nicostrato/, Касторий /San Castorio/, Симфориан /San Simproniano/ и Cимитрий /San Simitrio/. Римская традиция предполагает, что по профессии своей они были ску льптрами. За то, что отказались изваять статую идола, они были умерщвлены при императоре Диоклетиане.

Четверо солдат, которые должны были исполнить приказание императора и убить их, были тронуты их стойкостью в вере и тоже поверили в Христа, за что были убиты. Это были святые мученики Секунд /Sаn Secondo/, Севериан /Sаn Severiano/, Карпофор /Sаn Carpoforo/, и Викторин /Sаn Vittorino/. Четыре саркофага с девятью мучениками находятся в крипте церкви. Память их 8 ноября по новому стилю для католической церкви и 18 декабря по старому для православных.

Из источников византийских узнаем, что святые мученики были умерщвлены из-за того, что отказались поклониться идолам. Их житие написано совместно с житием святого мученика Севастиана. См. «Церковь и катакомбы святого мученика Севастиана на Аппиевой дороге»